Когда я только начал приобщение к волшебному миру (это было давно - многие читатели тогда наверняка еще доживали свою прошлую жизнь) киноамиго притащил VHS с Днями Радио. Мне они не понравились.
Это был последний фильм Аллена который мне не понравился. Потом я нашел в себе силы глянуть штук 20+ других его произведений и я ни разу не ставил ни один из этих фильмов на паузу чтоб потом-досмотреть (с другими так часто делаю). Я ни разу не бил себя ладонью по лбу от хреновой сцены или актерской игры (с другими так постоянно). И даже ни разу не швырял в экран банку пива, выкрикивая в адрес авторов фильма отборную матерщину (с другими так более чем регулярно). С другой стороны, алленовские кина при всей своей дьявольской качественности никогда не попадали в разряд супернаилюбимейших, куда попадали опусы таких куда менее ровных режиссерищ как Годар, Бунюэль, Бергман, Херцог, Джармуш, Трир, Линч, Солондз, Ходоровски, Каракс, Линклейтер, Роуг, Корбуччи, братья Васильевы и тд и тп. Хотя, Любовь и Смерть довольно близко к такому званию приблизился.
Я это все к тому, что мне очень понравился Midnight In Paris. Мне он очень понравился и я (вспоминая изгибы как всегда прекрасного алленова сценария) подумал - есть ли во мне хотение куда-нибудь слинять на временнОй машине? Хм..
Дальше 60х никуда не хочу. 60е тоже не катят - уж слиииишком всем там наивные. Помню когда я впервые увидел вот это, мне очень захотелось там оказаться:
Но с другой стороны, панк-сообщество 90х/00х (ностальгийно мною порой вспоминаемое) и панк-сообщество 70х - вещи наверняка слишком изнутри разные. В 70х панк был модой. Лишних людей в тусовках наверняка было пруд пруди. Понты наверняка лились зловонными реками и из всех щелей. Да еще этот скользкий Лимонов со своими секс-экспериментами там где-то рядом ошивался... Ну на хрен.
Может сюда тогда -
Это уже точно не мода. Здесь уже люди не стадом пришли. Последние деньки планеты Земля без интернета... Девки в гранджевых шмотках - это ж так прикольно... Уже пала Стена и вот-вот рухнет Тюрьма народов - wind of change - future in the air - can feel it everywhere... Можно потом на Тушино съездить, упиться под E-xit-light и отведать дубинок совковых ментов.
Не - я всё это сам слишком хорошо помню. В одну реку заход номер два - плохая идея.
Тогда может -
Шучу.
Да шучу, шучу.
Да пошутил я, блин, отстаньте!
Остаемся где были. Двадцать первый век. Планета Земля. Посмотрим еще Аллена. Хорошо отвлекает от некоторых конкретных мест на этой планете.
Мне вдруг вспомнилось одно из самых остроумных сравнений последнего времени и я решил посмотреть есть ли оно в рунете и как обсуждается. Есть и обсуждается довольно трезво. Иногда выскакивают бросательницы кошек и пиндосо-бесноватые, но им тут же объясняют значения понятия аллегория, важность половых органов и отсутствие наезда на религию в этой фразе.
Но вдруг в процессе обсуждения здесь всплывает какая-то очень странная цитата: Как сказал Бекон (если не ошибаюсь), "Атеизм подобен тонкому льду. Один человек по нему пройти может, а целый народ непременно ухнет в бездну"
Как-то не похоже на чувака в высокой черной шляпе, тем более на его полного тезку из 20 века. Набираю в гугле вот так. Первая ссылка мертва, а второй оригинальный текст выглядит следующим образом - The atheism is a thin ice on which one chelovek will pass, and the whole people will crash in a chasm.
Больше похоже на Берджесса, чем на Бэкона. А еще больше на другa студентов - Google Translate. И все. Две ссылки на двух великих Бэконов - маловато.
Оказывается в 2000 году вышел сборник цитат великих людей, авторы которого вероятно использовали в его составлении спиритуалистские техники вызова духов умерших. Возможно в следующей его редакции Оскар Уайлд, Уильям Блейк и Амброз Бирс уже активно агитируют за United Russia и осуждают тлетворное влияние гейропейской содомогоморры.
При этом Бэкон на самом деле писал что-то похожее. Жаль без льда. И без тяжких дум о судьбах народных. Ибо вся эта тема про народ - продукт XIX века.
А еще про него сказывают, что это де он за Шекспира все пьесы великие написал.
Режиссура ужасная (кроме сцены охоты на людей в начале), сценарий дырявый, хиппи-лозунги из уст мачо Хестона смехотворные, экшн-сцены и драки с обезьянами - мягко говоря, не гонгконгские... У фильма так нравившегося мне в детстве (его почему-то часто показывали по кабельному с гнусавым переводом) остается одно - грубо прочерченная, но интереснaя аллегория.
Это все очень напоминает ситуацию восточноевропейского диссидента. Фильм про то как он рождается в одной из этих стран (это аллегорично показано крушением космического корабля путешествующего во времени), с раннего детства разумеет английскую мову и водит дружбу с парой похожих амигос - но - их довольно быстро перевоспитывает и поглощает быдло-среда. Герой все-таки прорывается сквозь железо занавеса к интеллектуалам, которые, правда, отличаются внешне от его сородичей (настолько что они ему кажутся обезьянами).
Поначалу все складывается хорошо - интеллектуалы в восторге от умственной удали нашего героя. Однако позднее, наш герой вдруг обнаруживает такие нагромождения глупости и таких тараканищ в интеллектуальных головах, что перспективы его карьеры в свободном мире становятся весьма туманны. Интеллектуалы варятся в соку регламентированных понятий, шаг влево шаг вправо - ересь, а наш герой стремится не куда нибудь, а в Запретную зону. Спрятанные в ней сокровища способны уничтожить весь этот интеллектуально-академический мирок с зелеными и желтыми одеяниями, байками про героев прошлого и научной невозможностью полета.
В конце герой натыкается на покосившуюся статую Свободы, и на самом деле он просекает не возвращение домой, а - вот он какой - свободный энд интеллектуальный етить-такую-то-мать мир.
Если изменить в этой аллегории совсем немного, то получится одна небезызвестная страница моей собственной биографии... )
Мы встретились в Вене
В ночном Google Street View
Я с ноутом на диване,
Она на улице с замазанным лицом:
- Привет
- Привет
- Как жизнь?
- Я ограбила банк,
Я троих положила
Четвертого в ногу
Уже не жилец он
Кровища рекою
Текла по асфальту
По Валленштайнштрассе
Ушла от погони -
(Хорош мотороллер
Когда в Вене пробки)
Шлем пулей задели
Здесь сумма огромна
Нулей - штук пятнадцать
Бери - у тебя их
Никто не отыщет
Ты можешь их тратить
На что пожелаешь
Без всяких зазрений,
Но есть лишь условье
Одно лишь условье -
Ты больше не сможешь
Взрослеть никогда!
Джин Симмонс (группа Kiss, anyone?) заявил, что рок мертв, и не своей смертью, а убит, бедолага, сраным интернетом. Всеми этими вашими торрентами, вконтактами, дивиди, спотифаями, длинными хвостами и бла-бла-бла...
СиЭнЭн таааааак смешно бросились его опровергать -
"Да что ты, Джин, да будет тебе!... Да, если не изменяет нам память, еще в 1984 году от рождества Калигулы Зе-Ху оную ересь рекли - а рок-то взял да и не помер!... Да вот и критики наши в согласии головы пеплом посыпают и во вретище рядятся... Колдплей, Аркейд Файя и Кейдж зе Элефант - что ж это, коль не рок, говорят? ... Да этот рок рочей всех наирочейших из роков будет! ... Не беда, что голова в плечи у певцов втянута и скулят так тихо, будто ятра и иные члены их под угрозой .... То - рок, раз уж критики его сим нарекли! ... И тебе, Джин, это роком величать полагается! ... А коли будешь противиться - так мы весь мир возвестим, что ты сам роком оным никогда и не был!... Попсою тебя поганой сделаем! ... А на место твоё Кенни Джи поставим над роком властвовать! ... Скажем - вот рок истинный, коим и был во веки веков!"
От себя добавлю, что с собой в могилу рок похоже утащил и журналистику. Вот один из экспертов СиЭнЭн, желая заклеймить клеветнические измышления, нарисовал хронологию, которая фактически подтверждает тезис Симмонса:
Настоятельно рекомендую приобщиться к прекрасному.
Рад за Ханапи - я его poesie еще в далеком 2010м мемофорсил по просторам.
Последователи хороши. (когда в realpolitik не лезут)
Впервые, чесногря, что-то поэтически-стоящее в русконетах обнаружил. (правда я сильно и не искал)
Если всё это странно и происходит слишком быстро - то вот ввод в курс.
В кино почти нет (или совсем мало) настоящих шедевров. Просто потому что искусство еще слишком молодое. Есть полно великих фильмов, но чтоб чего-нибудь навека... Штоб sub specie aeternitatis... Почти нет.
Восемь с половиной - великий фильм, но не шедевр. У Хичкока - величия полно, но нет ничего даже близкого к шедевру (кроме отдельных эпизодов). Седьмая печать - еще куда ни шло, но слишком много болтают, на мало кому понятном языке. Вот, Жанна Дрейера - та да.
Но его никогда ни за что не найти в списках величайших супер-фильмов. Где будет полно угловатых Андалузских псов, растянутых и быстропортящихся Броненосцев Потемкиных и сверхпомпезнораздутых Гражданинов Кейнов.
Наверно названия пугаются. Крестный отец - вот это для них хорошее название, доброе. Фигня, что там каждые 15 минут кого-то очень изощренно и высокоэстетично отправляют к праотцам (и без этих сцен ultra-насилия фильм нигде не отличается от обычного мексиканского телесериала с хорошей музыкой).
(Все это конечно о-о-о-о-о-о-о-о-чень субъективно. Просто только что захотелось пересмотреть Rabbit's Moon с саундтреком A Raincoat, тут вдруг заметил оное в related - и почти полчаса от экрана не отлипнуть - всё идеально.)
Чего все так дико извиняются когда напрашиваются в гости? Я очень люблю принимать гостей. Не - 8 часов присутствия это конечно перебор, но часа 4 - вполне замечательно. И говорить при этом сплошь умные вещи тоже совершенно не обязательно - for a change я рад выслушать (кроме назойливого впаривания) все что угодно.
Единственное - не стоит котище слишком долго тискать. А то как с Дантистом на b-day'е получится (дырка в ладони). Ну и обувь вовремя убирать в специальную штуку.